未开发的旅游处女地---新邵岱山林场及其周边

法***

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曾***

楼主，年平均气温6.6℃是否有误？ 即使山顶的平均温度也不没这么低吧？{:soso_e113:}

老***

曾先生 发表于 2013-3-31 15:38 [img]static/image/common/...[/img]
楼主，年平均气温6.6℃是否有误？ 即使山顶的平均温度也不没这么低吧？

网络资料 数据不确定

老***

雷公洞 坐落在新邵县坪上镇大元村，是有名的风景区。它名为洞，实则是一条断崖，南北走向，长约460m，最窄片3.3m。两面断崖如斧劈刀削，直插云天。从分水坳逶迤而来的小溪，从断岩里穿过。枯水季节，水沏见底，游鱼贴石，历历可数；倘若山洪暴发，激流奔涌，訇然如雷。左右两侧，各有一个对称的石岩。洞高 6～9m，宽33，洞口凉风习习，幽静生寒。

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小河古道 该路途径美丽的小河山村，又历史悠久，故得名。是古时连接湘中两大商业名镇：蓝田镇（今涟源市区）和宝庆府（今邵阳市区）必经之路。从颜岭村口登台阶千余级，至山腰，憩于老亭子，该亭始建清朝，历经岁月风霜，只剩残砖断瓦，古香古色，还余立碑数块，历史沉淀。伫立亭口，凉风习习，南可眺美丽资江，弯弯曲曲，脚底就是东风水库，心旷神怡。向北就是当地有名的横山大峡谷，峡谷数公里，两面高山绵延不断，直插云天。峡口建有拦河坝，坝高百余米，坝内湖水清澈见底、涟漪不惊，坝外流水直流而下、气势磅礴。古道横穿大峡谷，挂于半山腰，蜿蜒不断。脚底一路泉水叮咚，瀑布密布，声色俱佳。沿途景点还有一线天、雷打峡、新亭子、豹马岭、七步阶等，犹如散落的珍珠，被古道串成一线，美丽风景，惊喜不断。过峡谷，眼前豁然开朗，地势平坦，河流平缓。河流两岸就是美丽的小河山村，土砖杂瓦，民风淳朴。 古道继续向北，翻易家岭，过竹山里，绕金龙山，人在山脊，山高又路远，鸟鸣山更静，心静也！

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小河古道 该路途径美丽的小河山村，又历史悠久，故得名。是古时连接湘中两大商业名镇：蓝田镇（今涟源市区）和宝庆府（今邵阳市区）必经之路。从颜岭村口登台阶千余级，至山腰，憩于老亭子，该亭始建清朝，历经岁月风霜，只剩残砖断瓦，古香古色，还余立碑数块，历史沉淀。伫立亭口，凉风习习，南可眺美丽资江，弯弯曲曲，脚底就是东风水库，心旷神怡。向北就是当地有名的横山大峡谷，峡谷数公里，两面高山绵延不断，直插云天。峡口建有拦河坝，坝高百余米，坝内湖水清澈见底、涟漪不惊，坝外流水直流而下、气势磅礴。古道横穿大峡谷，挂于半山腰，蜿蜒不断。脚底一路泉水叮咚，瀑布密布，声色俱佳。沿途景点还有一线天、雷打峡、新亭子、豹马岭、七步阶等，犹如散落的珍珠，被古道串成一线，美丽风景，惊喜不断。过峡谷，眼前豁然开朗，地势平坦，河流平缓。河流两岸就是美丽的小河山村，土砖杂瓦，民风淳朴。 古道继续向北，翻易家岭，过竹山里，绕金龙山，人在山脊，山高又路远，鸟鸣山更静，心静也！

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钝刀洼遗址 清 严塘罗永冲大山 此处有深3米?长140米的壕沟?据清太平天国翼王石达开在此抗击十倍于已的清兵?战争激烈?快刀为之砍钝?故名钝刀岩。山有有战壕遗址深1?4米?宽1.1米?长100米?山下有“流血桥”?今名“刘文桥”
颜潜公墓  岱水桥乡筱溪 颜潜系筱颜氏的先祖?元代至顺元年葬?单室青砖石灰墓保存完好
岳云和尚 武桥乡(今寸石镇）日竹村塔山 基地面积约40平方米?用青石围砌。左侧为传达摩正宗第四十一尧山山樗大和尚塔?高约3.4米?右侧有青石棺?是县内已发现的较大石棺。
时茶桥 时茶桥 明建清复修?桥长104米?宽4.6米?高4.8米?三拱两墩?青石桥面?青瓦木柱与凉亭。桥两端立石碑?亭内设神像。1967年佛像被毁弃?桥、亭尚完
岣嵝门 大新乡林场村 资水由石门山进峡谷?奔腾穿行30余里?岣嵝门是其出口?两岸石壁峻峭?中有滩如石坝横江
大同学校 坪上三溪桥村 清光绪二十七年?周叔川等为君边民智、推行轩石?创办大同高小学历堂。民国16年?成为秘密活动的据点之一。现为新邵县第二中
李芬烈士墓 严塘下渔溪村 李芬烈士就义后?乡亲密葬于此。1986年中共邵阳市委、新邵县委为之立碑
白水洞景区 严塘镇白水村?距新邵县城12公里?邵阳市区24km2  景区内群山起伏?风景奇特?共有景点480多处?有“地下溶洞群”?“高峡平湖”、“渠道奇观”、“一线天”、“美女梳妆”等胜景?
永丰古桥 严塘镇 由时任湖南陆军第二师三旅六团一营代理营长彭德怀1924年在严塘执行公务时捐资修建

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大新乡位于新邵北部 距县城50公里 与冷水江市 隆回县交接 东与严塘镇高桥接壤 南与新田铺镇交界 西与龙溪铺镇相连 北与坪上镇筱溪相邻 地域面积134.44平方公里

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白水峡谷：是许多户外新驴梦开始的地方，“赏识不逢灵运辈，共谁携酒蹑云梯”，三面陡峭岩壁环绕，遮天避日，幽静美丽，乃人间天堂；铜柱滩：两岸群峰叠翠，风光绮丽，两山夹峙如门，河岸狭窄，礁石耸立；雷公岭：雨过草连青壁润，林深鸟袅翠藤啼，半空削出芙蓉秀，双耸欺他华岳低；释尼庵：山中云雾缭绕纵深其中，清幽淡雅,桃红李白,序记着大新春秋 。而今，自2009年筱溪电站建设的竣工，高峡出平湖，大新更秀丽，库区绿树成荫，一个崭新的世外桃源悄然诞生，没有都市的喧嚣，没有城市的郁闷，生在其中，鸟语花香；漫步山间羊肠小道，苍松绿柏，心旷神怡；库区湖水微风轻拂，空气新鲜，心情优雅闲适。常年蓄水198米，是旅游观光、夏日避暑、假日休闲垂钓的绝佳场所，是人们梦寐以求的天然氧吧。其他生物资源优势明显，中药材量大质优，玫瑰花、金银花成片发展，农副产品绿色无污染，特别是板子山、岱山腊肉，野草喂养的土猪宰杀后经柴火长期熏制而成，肉质鲜嫩、香味浓厚，入口回味悠长；大新河鱼，乃河鱼中的上等佳品，市场少有，大新内供；野猪、野兔、野鸡、野竹鼠、石坝麻蟾、雪蛙、姬蛙、黑斑蛙、野蕨、野果等野生动植物非常丰富，猪血丸子、黄心姜、春薯等土特产源远流长。

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新邵风俗

新邵县境习俗因历史地缘关系，明显分为三块：北部新化习俗，南部邵阳习俗，东北部涟源习俗（类属新化、邵阳习俗之间）。时经建县后半个世纪，许多习俗渐次相互融合。北部坪上饮食文化丰富独特，尤以嗜好狗肉、蛤蟆、食牛肚不去内膜而津津乐道，许多邵阳人始见生畏，但后逐渐随同并赞不绝口。邵阳讲究端午节仅次春节，坪上不兴端午而特兴夏至，也渐见彼此仿效。并且同在改革开放中形成一些新的相同的习俗。
人民公社时期“山改土——土改田——稻田一熟改二熟改三熟”成风，广种薄收。农村田土承包到户后，农民生产自主，追逐集约耕作。稻田三熟改二熟改一熟（中稻），坡土退耕还林。杂交稻全面取代常规稻。牛耕改机耕（水田约半）。单一氮肥改为氮磷钾复合肥。人工车水改抽水机抽水。扮桶脱粒改动力打谷机收获。
“养崽不学艺，一世冒出息”，是一些普通百姓的信条。改革开放中农村劳力剩余，城镇就业途径改变，凡升学无门的农民及城镇居民子弟，设法求师学习木工、砌工、石工、理发、油漆等手艺者增多。拜师时多设拜师宴，有的行拜师礼：鞠躬，瞌头，敬烟，献茶。学习木工砌工者还备置香烛酒醴奉拜鲁班先师。学徒期3年，有的缩短为2年，随师边做边学，不计报酬，有的师傅优待徒弟，发给少许零用钱。
农村建房打地基、上梁杀鸡祭神，避煞求吉。上梁时，砌工与来客唱歌祝福，叫“端梁”，每唱一支歌主人即发一个小红包。圆垛之日办圆垛酒，亲朋好友前往庆贺，齐颂“华堂毓秀，紫气盈门”。乔迁新居要选择吉日良辰，从原居带一火种到新宅，谓之“过火”，亲朋送礼祝贺，谓之“贺火”。
市场经济条件下，人们不讳期福心态，开工、开业、办事、出行等重要活动择日，或礼金数目、购物价格、电话手机尾号等涉数，均喜“双”忌“单”。尤以“6”（流，如流水之顺）、“8”（发）、“9”（久）为吉，特忌“4”（死）。但丧事礼金数必带单数零头，意示“单”此而已。
1978年县人衣着单一，农村男子多穿对襟上衣，平板布为主，青、蓝、灰、白为主；干部、学生流行中山装。随后各类服饰盈市，花色品种日增，质量档次趋高，男式衣着逐步由中山装改着西装、休闲服、夹克、T恤、迷彩服等，有的还着唐装。女性衣服多姿多彩，有大小披领衫、连衣裙、牛仔裤、连衣裤袜、胸罩等，少数则着旗袍、吊带衣，学生有校服。衣着色彩四季分明，纯色穿着逐渐少见。饰物中手表逐渐减少，流行黄金铂金钻石戒指、耳环、项链和贵重手镯。中青年女性多用化妆品，并由国产向进口转化，时兴描眉、染睫毛、敷面、涂指甲、烫发、染发。自制布鞋已经很少，改穿凉鞋、布胶鞋和皮鞋，中青年女性着高跟鞋。袜子由长统改为短统。
县境历来以大米为主粮，红薯、高粱、玉米、麦类等为杂粮，一日三餐。山区农民忙时早餐在家里吃，中饭在田野吃。以晒制的杂菜、萝卜干、腌制酸菜以及新鲜蔬菜、野菌、野蕨等为主，很少吃肉。荤菜常靠捕捉鱼虾泥鳅黄鳝等，偶尔吃餐肉，称为“打牙祭”。改革开放中，逐步由温饱型向营养型发展，讲究科学营养、卫生保健无公害，多以优质大米、小麦面粉为主食，普遍忌用高脂肪食品。植物油、畜禽瘦肉、蛋品、水产品、时新蔬菜、水果成为主要副食，纯净水、果汁、瓶装酒成为常用饮料。除日食三餐外，夜宵日益流行。城镇居民早餐多往早餐店吃粉面早点。过年过节时兴到宾馆吃年饭、节日酒。食品店多用一次性筷子和消毒碗碟等餐具。
1978年县境城乡居室狭小，有的人平只有几平方米。农村住房多为四柱三间，中间为正厅，用以摆席和敬神、祭祖，左右两间分别为餐室和卧室。有的还在屋后屋侧搭建偏舍、小屋作为灶屋、柴房或猪牛栏。干部职工住房由单位分配，多为双面式“巷子楼”。农村田土承包到户和城镇住房制度改革后，城乡居室面积越来越宽，档次越来越高。除个别山区外，城乡居民不再居住土砖屋和木板屋。新建房都是红砖混凝土、钢材结构的三四层以上楼房，单元式套间户型，注重装饰，墙壁刮胶，大理石、瓷砖或木板铺地，石膏板吊顶，铝合金或塑钢门窗。城镇户居面积多逾百平方米，有的两百平方米以上，农村户一般两百平方米以上。
1978年县内平民外出及干部下乡多靠步行，有的踩自行车或搭顺路货车和拖拉机，个别时候乘公共班车。短途货运靠肩挑。至2005年全县村村通公路，摩托车、小汽车进入寻常百姓家，出门多乘公共汽车、班车或自有车，很少步行，自行车、三轮车、拖拉机亦不屑使用，出远门常乘空调大巴、火车或飞机，包专车或自驾车外出旅行办事者亦不鲜见。
父母包办、指腹为婚、带童养媳、强迫成婚、买卖婚姻、寡妇守节等婚姻旧俗杜绝。恋爱自由、婚姻自主、断弦再续成为普遍风气。农村中有的青年男女订婚时父母请算命先生“合生辰八字”。政府号召的晚婚晚育得到多数青年响应。婚后男方到女方落户增多，倒插门不受歧视。迎亲不再使用花轿而改用汽车。有的青年利用婚假日植树纪念，或蜜月旅行。“多子多福”观念逐渐打破，“一对夫妇只生一个孩子”渐多,仍有部分民众以“一儿一女”为愿望。
人死时要放炮报丧，将死者床上的席垫、被单和旧时衣服烧掉，名曰“烧缟祭”。绝大多数用棺木土葬。随着丧葬改革，日渐摒弃旧习，国家职工及城镇部分居民死后遗体火化，并向农村推广。乡镇各村成立红白喜事理事会办理丧事，有关领导人主持召开追悼会。丧事中邀请电影队、剧团、鼓乐队演出、陪灵、吊唁、送葬，至哀动人。

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