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司门前俗称隆回,旧时隆回政治文化中心在司门前,故司门前,真隆回也。此言并非矫揉造作之谈,而是有其广为流传的历史渊源.
自有历史记载的唐、虞、夏、商、周代之前,就有一位名叫寿福爷爷的禅师,为了寻找佛地来到了望云山。初来时,认为这里风景优雅,放眼一望,就可见远远的西 南武冈云山,即命名为望云山,欲定居于山顶,曰顶山堂。有一次,从马鞍界下山,经大桥边去宝庆,有一条活龙跟在他的后面,半途中,寿福爷爷发现了,就不让 它去,立即用手杖猛打一棍,便把活龙打回了头。其龙长大的身躯就横卧在望云山后,龙头伸向了金潭的金板铲龙门,锁住了活龙,并把这块很宽的丘陵地带命名“ 龙回”。还封赐说:“任凭天下旱,此处一半收,任凭天下乱,此处永无忧。”本来,寿福爷爷打算长期在山顶修道,但粮食都要从十多里以外的山下担上来,比较 艰难。于是施法术将屋前高低不平的山地推平,开出水田种粮。一天晚上,忽降暴雨,洪水愈涨愈高,蛟龙出洞,龙乘水势翻腾,有吞灭住房之势,有些和尚害怕被 洪水冲走,立即打鼓敲钟,洪水很快消退了,水田就没有开成,只留下了一块大坪,后人取名为“野翁坪”,成为古迹。后来寿福爷爷在山顶一打望,上看下看,前 看后看,左看右看,觉得这里不是四面八方,而只有三面六方了,认为不是自己坐禅修身之地,于是卷起行李就走,当地人们留也留不住,于是派一脚夫护送,朝广 西金洲方向走去,离开望云山后,寿福爷爷回首恋望山顶,正是四面八方的宝山圣地,但恍然大悟,原来自己忘记了自己背面的一方。知道自己没有福缘在此休练真 仙,只好“出了五台不入五台”,再度寻找名山。为了回报隆回,送到中途,寿福爷爷就打发脚夫返程,并给了一个纸包包,一再叮嘱其一定要回到龙回地段才打开 看,转身时,脚夫夜宿龙潭,他不顾寿福爷爷的嘱咐,迫不及待地想看看寿福爷爷的厚礼,便打开一看,见是一包粪便,心想无用,就丢在龙潭的田里,顿觉香气扑 鼻,远近可闻。脚夫后悔不已,把纸留下,龙潭地方的土地非常肥沃,种田不要下肥料。脚夫回到一都,才把包纸扔在金潭,只见满目金光,后从金山至石桥铺、司 门前、金潭一带遍地是黄金。这就是寿福爷爷的大恩大德,造福龙潭龙回.
寿福爷爷到底是哪个朝代,无可考证.
不知过了多少年代,秦始皇统一中国后,当上了皇帝,欲求长生不老,故派人到全国的名山圣地四处寻找长生不老的灵丹妙药。重臣卢生便来到了望云山寻找仙药未 获而隐居此山。据说后来卢生采食了仙草(其实是断肠草)而登仙界。地方人们就在山上建起寺庙,号称“卢公真仙”,求晴则晴,求雨则雨,威灵显应,至今香烟 不断,朝拜不止.追朔历史,在周朝以前,这里为古荆州之地,春秋战国时为楚地。到了公元前219年以后的秦朝,此地为长沙郡管辖,公元前206年以后的汉 朝,为零陵郡昭陵管辖;到公元220年后的三国及至晋朝,为昭陵郡昭陵县所辖,直至公元581年以后历经随、唐、宋、元、明、清等六朝,均为宝庆府邵阳县 所辖,其中于明朝洪武五年即公元1372年,在此建立了“隆回巡检司”,简称“隆回司”,司下设都,都下面设团,如一都中的赵、刘、龙、魏称四团,现羊古 坳的中团即沿用古名。所谓“隆回八都”,就此应运而生。由于司衙门立于此地,所以以“司门前”为地名。有这样几句民谣:一都管根线,二都管把扇,三都管条 垅,四都管个片,五都管个围围转……。“八都”的管辖范围是:一都所辖司门前、金潭、石桥铺、孙家龙及小沙江等地;二都辖黄金井、土桥、高洲、胃溪龙等 地;三都辖羊古坳、韩家铺、匡家铺、田家垅、蔡家垅、江家垅等地;四都辖鸟树下、水打铺、千古坳、十里山等地;五都苏家洞、大水田、桐木溪、西山、大东 山、马坪、桐木桥南部、碧山、曾家坳东南部、澄水、铜盆江等地;六都辖六都寨、丁山、荷田、梅塘、九龙山、长鄄、茅铺北部等地;七都辖岩口、苏塘、马头 山、添壁大部、茅铺东部、塘市、滩头、周旺西北部等地;八都雨山北部、长扶、高田北部、双江桥、石门中部和北部、桃花坪中部和北部等地。按经济特点,有这 样一段口头禅:“一都咯屋,二都咯谷,三都咯杂粮,四都咯猪,五都咯排树,六都咯布,七都八都坛灌出”。清代道光十二年开始,司门前就有“隆中镇”之称。 因此,“湖南省宝庆府邵阳县北路隆回一都司门前”的称谓沿袭了五百多年的历史。司门前一直都处于邵北的政治、经济、文化中心。具有“魏家段的顶子〈官帽〉 司门前的票子〈经济活跃〉孙家垅的架子,石桥铺的棍子”之谓.
公元1911年民国创建后,县以下设区,司门前先后为“邵阳县第三十一区”和“邵阳县第九区”的行政体制,到民国中后期建立乡保甲体制,隆回司分割为“八 乡一镇”,即隆回乡驻地司门前,所辖十三个保,包括小沙江、茅坳、龙坪、麻塘山等四个保;隆中乡驻地土桥,辖十二个保;隆治乡驻地水打铺,辖十二个保;中 和乡驻地朝阳铺,辖二十个保;西胜地乡驻地荷香桥,辖十三个保;果胜乡驻地滩头,辖十九个保;礼数乡驻地周旺铺,辖十二个保;保和乡驻地雨山铺,辖十二个 保;桃洪镇辖八个保.
1945年抗日战争胜利后,隆回八乡一镇组织请愿建县,于1947年1月31日,国民党中央行政院批准设置隆回县。县治设六都寨刘氏宗祠、李萼为第一任县 长。从此,隆回乡改为兴隆乡。乡公所仍设在原巡检司衙门内,约驻一个排的兵力。衙门口上连接一条合面街,史称“大街上”,左侧有岳飞庙、警察局、田粮、税 务、盐政等单位;右侧有一条合面街,史称“财官田街”,司门前进口处有一条合面街,史称“石子坳街”。三街形成品字,经济活跃,生意兴隆。成为宝庆北路的 商贾通衢.1949年冬,隆回解放后,于1950年在司门前建立了隆回县第三区人民政府,首任区委书记王润民,区长华兰序。辖原一都、二都、三都和小沙江 等地。司门前仍然是隆回县北面地区的中心,在这里领导和指挥了减租减息,清匪反霸和土地改革等运动.
司门前山脉奇特,锺灵毓秀,十分迷人。由雪峰山脉北延至桐木溪隆起为白马山,主峰海拔1780米,再北延至肖家垅、牛家店为红岩山。到红岩山(主峰 1523米)又分两支:东南一支经禾梨界、白毛界至屏峰界、庞家山、由庞家一支往东北延伸到白芽山、棒掌山延至谭家寨及至金潭水口,往东一支至土岭界(高 1260米)经落家洞延至丫吉山(高700米)东麓伸向珀塘、李子坳,连接突起的望云山,再由西南一小支经杉树坳延至东山印至金潭水口,两支山脉在此隔河 相接,司门前就处在两支山脉环抱之中。这里有61个行政村,总面积150平方公里,五万人口,山地20多万亩、水田25000亩,土地肥沃,盛产稻谷、红 茹、包谷、苡米、茶叶、柑桔、板栗等,水利丰富,水田呈自流灌溉,年产粮食2500万斤以上,境内有庞家山、东山印、屏风界、土岭界等四大杉木林基地,可 算是木材之乡。而且矿产丰富,有石桥铺金矿、锰矿、磷矿、铜矿、磁铁矿和枫溪江铅锌矿、大理石矿、硅石矿,从石桥铺以下的河道及两岸农田,遍地是黄金。司 门前地区海拔最高1260米,最低为340米,风景优美,气候宜人,物华天宝,林茂粮丰.
自古司门前就有八条主要交通要道:一条是东南线经白山口、羊古坳、罗古石、杉树坳、鸟树下、马鞍界、大桥边、马落桥、十字路、龙溪铺、巨口铺、新田铺、陈 家桥、状元洲到林渍门进宝庆城;二条是偏南线经鸟树下、长鄄、梅圹、岩口、马头山、三溪、烂坝、长阳铺、茶元头、沉潭铺进宝庆城;三条是正南线从金潭、赵 家垅、罗洪界、十里山、六都寨、丁山、荷香桥、荫山铺到桃花坪;四条是东北线经匡家铺、田家垅、李子坳、鸭田、苗田、半山、洋溪到新化城;五条是西北线经 石桥铺、土岭界、芒花坪、禾梨树、金鸡龙、两丫坪、高庙溪至溆浦城;六条是西南线从新亭子、下架溪、阴家岭、大水田至苏家洞去山门洞口等地再入广西;七条 是正西线经土岭界、小沙江、响水洞、青山界至龙潭及贵州、云南等地;八条是偏西线从冷水井、风云亭酿氹寨、白茅界、禾梨界、黄湾、旺溪、分水界、桐木溪至 山门、洞口、武冈等地。在这八条古道上每隔四至五里就设有茶亭、凉亭和伙铺,方便行人。司门前与宝庆、新化、溆浦等三个县城各相距120里,位于中心点, 真所谓四通八达。可怜古人在这些上岭下坡、穿垅过坳的羊肠小道上跋涉了一代又一代,一般每天要走60里,有时一天走到180里。新中国成立后,在党的领导 下,交通运输蓬勃发展,实现了村村通公路的新愿望。但遗憾的是1955年修六金公路干线时,本应径直从十里山,经赵家垅、魏家段到司门前,再过金石桥通新 化并从司门前上小沙江通怀化,由于历史的原因(当时七江建国营农场,故避开了司门前这个历史文化名镇。六金公路走向从十里山往七江、羊古坳、富石庙绕过去 了,使司门前一度成为交通死角,从十里山至司门前不到十公里的捷径变成绕大手湾26公里,对司门前的地理位置和经济发展带来不可弥补的损失,铸成“一失足 成千古恨”。随着时间的推移,不甘沉默,不甘落后的司门前民众,痛下决心“打开南北通道,敞开大门迎五洲嘉宾,重振雄风,再现古镇辉煌”。到二十世纪九十 年代末至二十一世纪初,镇党委举全镇之力,聚全镇之财,在省市县各级的支持下,经过近十年的艰苦奋斗,终于打破土岭界天险,修建起了贯通南北的魏源公路, 在芒花坪与新化到怀化的省道相连接,改变了司门前交通闭塞历史。这是德政工程、历史丰碑。为了让魏源公路发挥“富民之路”“旅游之路”的经济效益,人民期 待上级高度重视,作为“民心工程”加以完善,硬化、绿化、美化、优化,使魏源公路名符其实,通往全国,走向世界,让司门前这颗湘楚古镇明珠璀灿耀眼、熠熠 生辉.
司门前确是地灵人杰之乡,古人遗迹犹存,天地为证。明朝嘉靖年间,石桥铺神医欧阳文凤诏喧进京,三次入宫,治愈皇太后顽疾,封爵不受,帝赐龙袍、朝珠、珍 宝,返乡修建石祠,至今其祠尚存,约有500年左右的古迹;清代金潭著名思想家、文学家魏源著有《海国图志》,名扬全世界;清代金潭魏光涛(魏午庄)曾任 两江总督兼南洋大臣;清末石桥铺国子监大学生刘纲领,密承汉口谭石屏的派令回乡聚众300余人,在管竹庵举起反清大旗,辛亥革命追个人为烈士;金潭魏光涛 三子魏肇文与黄兴留学日本,成为至交,后同时投入反清斗争,被孙中山聘为元帅府参议,并随孙中山南下广州,参与反表运动;又为晚清著名书法家,解放前夕, 又参与程潜的湖南和平解放运动,石桥铺罗卓云1924年加入中国GCD,1927年春保送到武昌农民运动讲习所学习,亲聆***讲课,成为中共邵阳地区的 “开山祖”;司门前欧阳秋曝,是大革命时期的宝庆县第一任农民协会执行委员长;石桥铺欧阳钦,是中共宝庆特区委员;欧阳明英,是中共邵阳县第九区委书记; 孙家垅孙良工与***同窗,成为良师益友,后曾留学日本,曾任复旦暨南、华西、四川等大学教授,先后发表著作10余部及撰写进步文章数百篇,解放后被聘为 中国科学院语言研究所研究员,主编《***语言辞典》;金潭魏巍曾任川西兵团副司令,1955年由中央军委授予少将军衔,后任中国军事博物馆馆长;司门前 邹鹏奇,曾任国民党台北军区司令授中将衔后为总统府参议员,参加过抗日战争,解放后随蒋介石去台湾,成为隆回县重点统战对象之一;还有司门前欧阳泰刚、魏 家段魏云、孙家垅孙泽英等解放前任过县长。
公元1949年解放后,在GCD的领导下,有着深厚文化底蕴的司门前,人才辈出,新秀崛起,先后有数千人投入到社会主义革命和建设中,可谓党政军工学,东 西南北中,遍及全国,各显才华。其中副厅级以上的领导干部有魏先来、魏惠生、龙达实、郑昌文等;副处级以上的领导干部有魏松岳、罗承虎、李敦水、邹建湘、 邹功美、邹百成、袁育才、刘文成、陈慈英、欧阳拔、欧阳灿、欧阳春曙、欧阳春瑞、欧阳鹏、欧阳诏、欧阳早春、欧阳国庭、欧阳征桥、欧阳胜成、欧阳范水、欧阳超美、欧阳日光等;其中备受家乡父老称道的有邵阳市委机关党委书记袁育才,积极争取国家扶贫款修好家乡吉山村的公路;隆回县常务副县长刘文成,争取扶贫 资金,修好家乡白芽山的公路。还有中国科学院科学家欧阳俊文,曾多次出国讲学。此外,有司门前供销社营业员二十世纪七十年代赤脚医生廖世清,登上天安门城 楼参加国庆二十周年观礼,受到***和周恩来等中央领导人的亲切接见,《人民日报》还刊登了《掏尽红心为人民》的长篇通讯,中央人民广播电台向全世界播出 了他的先进事迹,一时名噪全国,誉满中华。有欧阳松业,六十年代初参加大庆油田会战,被评为青年突击手,获全国奖章;有欧阳征助,荣获全国师生书画比赛一 等奖夺金杯。至于教授、副教授、博士、硕士、高级工程师、总工程师一类的人才,为数甚多,其中海外学子和定居异国都也为数不少。他们不愧为司门前的皎皎 者,为古老的家乡不断增添光彩.
司门前号称“文化之邦、礼仪之乡”,在兴办文化教育方面,有着悠久的历史。道光十二年即公元1832年金潭魏纲帙创为了第一所书院——隆中书院;道光二十 二年即公元1842年魏源出版了《海国图志》;宣统二年即公元1910年隆中镇第一高小在这里创办(即现在的隆回八中所在地);1918年罗卓云在石桥铺 桐树坪自己家里他创办了一所“平民学校”;1923年司门前的欧阳秋曝创办了第一所“隆中义学”。同时,各姓的族校、私塾,灿若繁星,遍及各地。充分说明 我们的祖辈及众多的仁人志士尊师重教,斥资兴学,崇尚科学,培养了一代又一代人为社会发展和人类进步做出了奉献。特别是解放后,在GCD的领导下,教育事 业更加蓬勃发展,实现了普及九年义务教育,多数可升高中,高考年年喜讯频传的动人场面,使广大民众的文化素质得到了全面提高。
自古以来,司门前还是军事要地,其地理位置正处宝庆城、新化城、溆浦城(均距司门前120华里)等三县城的中心地段,历为兵家争夺之地,此处山势险峻,隘 口要塞,可攻可防,可进可退,天布罗网,地布暗防。顺治十四年,明将高启龙率部驻扎于此。光绪三十二年即公元1907年,湖南巡抚曾委派一个营的兵力驻司 门前镇压石桥铺刘纲领造反。
12月红二军团约人与红六军团约人在司门前会师,然后,分四路向南转移。每到一地,打富济贫,除暴安良.
公元1944年年春,国民党军军长李天霞驻司门前,桃花坪、六都寨等地,阻止日本侵略军西进。其中118师师长戴瑛屯兵建抗日临时指挥部驻司门前魏家段修 筑临时飞机场,与芷江机场连为一体,一个星期完工,起降飞机三次,日寇过境石桥铺在土岭界遭到迎头痛击。抗日战争时期,邵阳县政府曾迁司门前瑞木第办公, 邵阳师范曾迁竹山院欧阳宗祠教学。南京三民中学迁石山湾老屋里.1987年10月,中国人民武警部队黄金指挥部五一五团三连进驻石桥铺大茅坪.
司门前洵为革命老区,“志气壮山河,敢为天下先”“不为头颅存,不为金钱生”,他们中有:中共邵阳地委早期创始人罗卓云,年第一个到长沙受训加入共 产党,年春第一个到武昌农民运动讲习所学习,聆听***讲课;宝庆农民协会执行委员长欧阳秋曝,以及宝庆特区委员欧阳钦、邵阳第九区区委书记欧阳明英等 等,都是司门前人。第一个平民学校,每一个GCD基层支部,第一个乡农民协会,第一个区农民协会,第一个中共隆回区委,第一个革命根据地,都是分别在司门 前、石桥铺两地建立的。这些革命先躯,他们无私无畏,他们在邵阳地区的古道上劳碌奔波,发动群众,组织群众,呼起群众,他们不怕砍头,不怕流血牺牲,奋不 顾身,带头革命,领导革命,最终一个又一个统统的死在国民党反动派的屠刀下,壮烈牺牲。只有革命的付出,没有胜利的享受。司门前人们永远怀念,无限敬仰。 司门前为他们永垂不朽与青山并立,与日月同存。建议当政建立英烈陈列馆和纪念碑,以昭功德,以励后人
司门前古镇旧貌变新颜,布局合理,规划有序的城区,宽广的街道,整齐的市容,优美的环境。日臻完善的配套工程,是古镇焕发出青春活力。尤其令人可喜 的有一条初具规模的旅游线,把名山名水、名人名景、名泉名树串若珍珠:如魏源湖——石山湾围田工程——魏光焘故居——狮子山——魏家段田垅(飞机场遗址) ——魏源故居——天马寺——魏源温泉——丫鬓山七仙姑亲生儿子董获隐居地——千年仙桃树——石桥铺千年古杏——五通明代石祠——竹山院仿明代建筑物欧阳宗 祠——大茅坪古楠木树——土岭界天险古道——神奇的子圣庙——直通小沙江瑶族避暑山</SPAN>等等。若把金潭龙门七层高塔、石龙庙、藤王 阁、金星观和革命英雄纪念碑及烈士事迹陈列馆重新修复,再现古镇风貌,增加景点,把司门前着力打造成为隆回县境内独一无二、名振湘楚的旅游重镇.
盛世华年,古镇司门前,踵先哲前贤,跃马扬鞭,追赶时代步伐,一往无前,看宏图美景,富贵神仙. |
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