活法

楚木***

　　有时候，一个村庄，一个乡镇，在各种颜色的屋檐下，似乎都是相似的生活。园里种点小菜，圈里养着鸡鸭，夏天树底下纳凉，冬天墙根下晒太阳，说不清是安逸，还是单调，说不清是世外桃源还是抱残守旧。有一些人觉得在这里坐井观天，有一些人在这里觉得宁静致远；有一些人发疯似地想逃出去，有一些人做梦也想回来。

　　被上帝用泥土糊成的人类，自从获得了生命，便再不安分，在各种因素的刺激和鞭策下，奋力振动双翼，离开了自己的胞衣地，消失在茫茫的东方、西方、南方和北方。民间隐隐流传着他们绝不雷同的奇遇、精彩或者无奈。精彩的被羡慕嫉妒恨，落魄的被唏嘘感慨，并引以为戒。也有一些人在土地上留守、沉淀了下来，成为家园守望者。

　　春节是有关于各种活法的展览会，游子从异乡归来，他们将受到亲人的丰盛款待，同时也不得不接受一种无声无形的社会评价，不管他们说与不说，人们从坐驾、步履、气场、衣着就能窥见不一样的人生，并放在嘴巴上不断咀嚼。虽然说自己的人生不需要别人指手划脚，可是谁的人生没有被人指点过呢。

　　民工是最不受人待见的，尽管这些年来的收入并不低，江湖传言他们中一部分人的收入甚至超过了白领阶层。但在金钱万能的人世间，钱袋子居然没有撬起民工的社会地位，扛着蛇皮袋子，提着各种油漆桶的形象，或者不符合人们对于形象上的审美，一直以来是父母教育儿女，教师教育学生的反面教材。同时，民工也常常是镜头下的被同情对象。听着是慈悲，可谁说不是一种侮辱呢。所谓“劳动者都是平等的”，只不过是教材上哄小孩子的话罢了。然而，修建、装修过各种高中低档楼盘的民工，却也有一种看破富人的不屑，他们能说一段一段的关于富人的各种灰败和不堪，由此而兹生一种穷人穷快活的自在感和优越感。

　　衣锦还乡的男神女神们，总是令人肃然起敬的，至少人们表面上如此。大神们不再用别扭的普通话和粗大的金链子来吐露人生的志得意满，不会当着许多人的面安排下面的工作。相反，他们依旧说纯正标准的方言，依旧把自己还原成原来的邻家晚辈，除非被问起，否则也不说职场商场，不说繁华不诉苍凉。但到底是有底气的人，举手投足总是大气的，即使远远地瞅一下，都是指点江山的气势。不必多久，人家也便知道了李家的做外贸，张家的开公司，王家的是厅级干部，不一样的版本，都是一样凯旋归来的英雄。便是父母，在一个成功的儿子面前，也不知不觉地矮了下去，变得顺从，唯唯诺诺。

　　嫁得好的闺女们也穿金戴银地回来了，在读书这件事上受尽了窝囊气的A，总是被父母追着打的B，一向被人瞧扁了的C，在婚姻上打了个漂亮的翻身仗，裹着皮草，抱着卷毛小狗，指甲上堆着桃红柳绿，娉娉婷婷地在人前行走。她们用自身证明着一句话：“干得好不如嫁得好。”在她们的精致面前，一些人感叹人生如戏了，一些人默默向隅了，也有人酸酸地暗恨一声：“不就是个二奶吗？”

　　得意的人互相辉映，失意的人互相取暖，不同活法的人自觉归类，各有各的骄傲，各有各的个性，各不入各的法眼。依旧坐长途汽车，依旧受着客运站鸟气的人，维持着不卑不亢的神情，维持着不冷不热的态度，没有人敢不把他们放在眼里，怕拉仇恨。但也没有人把他们放在眼里，因为不值得。他们是存在感最低的。

　　当一个人最终以光彩照人的面貌出现在大众的视野里，他就是迷人的，可爱的，有气质的，应当就是人生的范本。人们可管不得他曾经从什么地方出发，有过什么或荣或辱的过往。我们一边诅咒世态炎凉人情冷暖，一边根据另一个人的富贵程度而决定给予多少尊敬。在我们的祖传文化里，一方面有着浓重的光宗耀祖，封妻荫子的功利观，一方面又将淡薄功名说得那么高尚圣洁。事实上，一天到晚都待在家门口看云卷云舒的人，决不会受社会表扬，淡泊是无以明志的，哪怕像武大那样每天卖两笼蒸饼，都比悠然看南山要强。

　　世界之至富至贵者，并不会在在乡人的心里，引起多少波动，那是太过于遥远的事，与己无涉，譬如马云，譬如马化腾，富贵到天上去，也只当是听一场戏文。让自己惭愧、不安、失落的是，是自己曾经的青梅竹马，左邻右舍。也许芸芸众生们该努力保持平衡，使自己面如湖水，用一种坦荡的自嘲，来支撑起镇定自若。

凯***

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hi***

                               
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金***

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5945***

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周***

写得现实

maji***

这样的生活多美好.

逆流而***

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麦兜兜-***

精切的文笔，犀利的观点！洞察和细致！！反应了当下悄悄在改变的农村人生观！我要是一妹纸就以身相许了！！！！！

流氓***

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