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本帖最后由 刘军 于 2010-10-6 21:56 编辑
望云山的得名据说是因为站在此山上,可以远望到武冈的云山而取名为望云山。早先上面快到山顶时只有一个庵堂,据说近千年历史。两百多年前,有个和尚拎着个菩萨逃难至此,便在山顶上修起了一座庙。
原先一直以为跟武冈云山的胜利寺一样,和尚与尼姑在一个庙里。今日才知望云山的和尚与尼姑是井水不范河水的。
昨晚十点半抵达望云山顶,不敢惊扰这里的清静,由于睡得晚,第二天起得晚,六点的时候已经是太阳高照,错过了看日出的最佳时间。起床后便去拜房庙里的和尚,心想自己正好是个光头,没准还能冒充一下。
到得前殿四处静悄悄,来到二殿,看到一位老人在吸烟,微笑着打着招呼,老人也很友善的向我问好就开始聊开了,他非常热情的介绍这里的情况:这里最早的寺庙是在宋代,入门的那几块石头便是那个年代做好的,做工细腻,都是文物;如今这里早已经没有了和尚,他们只是看守这里,总共有几个人,今天只有两人,其他人已经回去打禾。边走边聊,当我看到灶上悬挂的腊肉便也觉得很正常了,还养着些鸡。心里想,很多人敬菩萨不是也要送上整条猪吗,说明菩萨也是吃浑的,何况这些凡人呢。再说,酒肉穿肠过,佛祖心中留,只要心地善良即可,总比道貌岸然也要好。
还在想着刚才那些事情,老人拿了块铁瓦过来介绍这里的历史,说那块铁瓦也是个文物,原来这里的房子盖的全是铁瓦,这是仅存的一块,非常珍贵。他用毛巾擦了擦铁瓦上的厚厚灰尘,终于看清了几个字,再沾点水,接着擦,原来是新化天门寺,想必原来这座山是属于新化管。残缺的铁瓦见证了这里的历史,时代变迁,这座庙也是变了又变,六十年代隆回的罗洪乡也在此处修建了后殿,今天,似乎有些不伦不类,整个庙堂即有石块,也有青砖,还有红砖,也有木头。从这些小东西级路上的石板台阶,倒也能端倪当年的香火兴旺。
介绍完了,他们邀请我吃早餐(他们一说叫我一起吃,这是我好期待的话,直接说好。肚子真饿得很),随意聊聊天,不知不觉就到了九点,向他们问明了路线,考虑再三,还是想先返回到昨晚看到的庵堂,因为昨晚到达庵堂时已经很晚,开始远远看到灯光,但走近反而没有看到就很奇怪,后面发现原来是一只猫的眼睛。因此晚上没敢敲门,怕打扰出家人的清修,加上路上电话请教过胡秋云,他也不知里面是否有人。
都说上山容易下山难。其实大都是情况下还是下山容易些,昨晚上坡真的有些吃力,今天下山非常轻松,不知是不是吃了庙堂里的饭菜,看着昨晚经过的地方,又回想起当时经过的心情:如果走错了路线,就在那个平整的地方露营扎寨,大不了天亮再上山。现在看来,那些地方还真不错,有着一层厚厚的草。来不及过多的遐想,就已经到了庵堂。早上向上面庙里的人打听时说是庵堂里有两个人看管,很是友好的两人,可现在大门依然是紧闭。这时站在庵堂前四处瞧瞧,才发现确实是个好地方,周围全是树,非常安静,又很是隐蔽,真是个修身养性的好处所,有点像是金庸里描写的武林高人隐藏之处。
想着既然来了,总要去看看才是。向里面大声喊了几次,仍没有人应,但看外面的痕迹,明显有人在此生活。后面在前往鸟树下的方向找到了一位老人,当我看到她时,一下惊呆了,没想到老人身手如此矫健,走近时才发现她是徒手抓灶鸡公来喂鸡,但那捕捉灶鸡公的姿势极像武侠电视里武林高手的动作,迅速而又精准,当时猜想她会不会是一位拳师或是精通讳莫如深的点穴功夫。
她看到我露出充满慈爱的笑容,问是几个学生来登山。一听这话,心理真舒服,心想居然又年轻了好几岁,此时想起,发现每个人都是有虚荣心的。她热情的邀请去坐坐,我当即答应,其实即使她不邀请,也是会去坐的。她我简单的介绍了这里的历史,她来这里也是十几年了。问她是不是出家人,她说算不上真正的出家人,只能说是个俗家弟子,也不记得这里最后一位出家人是谁!
以下文字引至网络。
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海拔1493米,望云山位于隆回县,地处隆回东北部与新化、新邵交界,山西麓有风车口,山腰有半山亭,最高处是了望台。南则积山万状,争气负高,含霞敛景,参差代雄。若逢晴朗的夜晚,还可望见宝庆城的灯光。望云山为隆回名胜,古人多有题咏。山清水秀,山上有百年古刹,烽火台,古官道,飞泉瀑布引人入胜。
望云山屹立在群峰丛中,远望如孤峰异起,晴天能出云气,雨天或有碧霞绛云,气象神秘。山西麓有风车口,山腰有半山亭,最高处是了望台。驻此放眼远眺,周围数百里风光尽收眼底。西面雪峰山脉,变成了一道崭齐的城墙。南则积山万状,争气负高,含霞敛景,参差代雄。若逢晴朗的夜晚,还可望见宝庆城的灯光。望云山为隆回名胜,古人多有题咏。明车鼎黄,清魏大名、魏五达皆有诗,新化邹文苏有记。
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