性 格 崀 山(转)

南方***

1
　　山都是有性格的，崀山也不例外。
　　
　　湖南新宁境内，方圆180平方公里的土地上，俏皮地散漫着一大片个性的奇峰怪石，这便是崀山。山体并不高大，可山峰如林，个个平地而起，陡然峭卓，顿显突兀之势；山的质地也不一般，俱是褐红色的丹霞砂岩，正是“色如渥丹，灿若明霞”，山色也自然多了几份生猛的味道，快活地张扬着这方水土特有的直爽、火辣的性格。
　　
　　造化崀山的大自然，一定是个脾气痛快的艺术家！他借鬼斧，凭神工，点化山石，涂抹水色，挥洒出一片与众不同的神秀风光来：或是“天桥横空”的天生桥，或是“将军贯月”的将军石，或是“石巷通天”的一线天，或是“仙椒钻地” 的辣椒峰，或是“鲸鱼闹海”的八角寨……哪一处不是绝世姿容！哪一处不是超级奇观！
　　
　　这些叹为观止的雄奇景观，虽是拜大自然的手笔所赐，但要以科学的眼光，穷其“天理”，探其“地说”，其实都是缘于亿万年前波澜壮阔的地质构造运动。距今9000至6500万年间的晚白垩纪，构成崀山丹霞地貌的陆相红色碎屑岩系(砾岩、砂砾岩)在地壳剧烈运动的作用下，或沿垂直节理发育，或据重力堆积发育，再加上地表径流发育、流水侵蚀、重力崩塌及风化等作用，山体渐渐形成千奇百怪的模样。后在人类澎湃的想象力催化下，终是形成了这些有观赏价值的景点，或是巨石被水侵蚀成状如蛤蟆、形似象鼻、神似美女的象形石，或是层岩被催长成临空危岩状的如斗篷寨、蜡烛峰、将军石等有趣的俏景观，便是那天生桥或是一线天，也是同样的地质原理，是在山崩地裂后经漫长岁月“研磨”的奇妙之物。
　　
　　也许是大自然这位艺术家太过钟爱崀山的地质作品，亿万年间，时不时总要着些“修补”的痕迹。换个专业的说法，那就是崀山的丹霞地貌从青(幼)年期、壮年期至老年期的遗迹均有发育。在这片立体的“画布”上，大自然以大师的手笔，借地质之力，率性“涂抹”，或以条带式楔状、分割式的块状，或呈边坡式的墙状，交切式的线状，间或也有零散式的柱状和拱状，绘就着丹霞地貌的多姿多彩，点化出崀山山水的险秀瑰奇。于是乎，那地貌漂亮得不可言说，算得上惟妙惟肖，栩栩如生；这崀山美丽得八面玲珑，可以说一景多姿，移步换形。在中国众多的丹霞地貌风景区中，崀山景色也正是以这样的丰度和品位，一枝独秀，坦然将"最具代表性和最优美的景区之一"的名号占据。也正是因为拥有这样伟大的（地质）历史和美丽的（风景）资本，“藏在深闺”的崀山便是“少为人识”，可同样显得大气和自信。

南方***

2
　　山当然是好山。
　　
　　有美丽的传说为证。话说当年舜帝南巡，一路走来，看过、品过无数的名山大川，可遇见崀山时，依然为其美色和气势所震撼，并慨然而叹曰：“山之良者，崀山也。”于是，这座已经无法用已有的语言形容和修饰的大山，便独享一个新创造出来的“崀”字，在中国地理的文化史册上，骄傲了几千年。
　　
　　而对崀山的最好夸赞，则与一位可以妙笔生花的诗人有关。他叫艾青，当年是湖南省立乡村师范学校的一名教师。抗战期间因避战乱随校迁来新宁。在他游历完这方山水后，不得由衷地感叹道：“林山水甲天下，崀山山水赛桂林”。诗人并非刻意强调崀山的山水一定赛过桂林，而山水景色的对比，也并无多大的意义。诗人只想说明崀山也是一处“甲天下”的好山好水罢了。
　　
　　也许这样的感叹并不足以表达他内心火热的情感，也许这处“甲天下”的秀美山水激起他对劫难中祖国大好河山的深深眷念，在这里，诗人又激情四溢地写出：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”这样精彩的诗句。感谢崀山，是它成就了诗的灵动和诗人的伟大，也得感谢诗人，是他为崀山平添了一段美丽的佳话。
　　
　　山虽然是好山，可与其他名川大山相比，崀山还是稀少点媚俗的寺庙香火和喧嚣的碑文石刻。也许它的美，无需俗艳的神佛来垂青；而它的好，也不需自负的文人去评判。从某种意义上讲，崀山是一座纯粹的大山，正因为它漠然人为的吹捧和粉饰，所以林立的大小山峰，层层密集，虽然姿态不同，可都是那样突兀地挺立着，孤傲地寂寞着。
　　
　　辛弃疾有词云：“我看青山多妩媚，料青山，看我应如是”。崀山正是可以和你“两情相悦”的青山。骄傲的姿态，并不说明它不喜欢交流，而是要看如何交流。它的野性、它的骄傲，需要你以同样的野性和骄傲来对应。那个叫阿兰•罗伯特的“蜘蛛侠”，也许懂得这样的“山语”，他不借助人类赖以骄傲的“工具”，而是以一己之力，徒手攀登上那座辣椒峰。他的“辣”劲和“狠”劲正对崀山的“脾气”和“胃口”，于是，它以友好的姿态，赠予他“无限风光”于“险峰”。自然，并非人人都是“蜘蛛侠”，崀山也没有苛刻到那种地步。不过，崀山并不缺攀岩基地，在确保安全的前提下，它同样欢迎你以挑战的姿态和冒险的精神去欣赏它独一无二的风景。
　　
　　当然，你也可以沿一线天徒步，到扶夷江漂流，在风景区野营，探求崀山的真面目，感受崀山的真性情。这方个性的山水，正是因为稀少人类欲望的熏染，才存留一份自然的本真和原始的淳朴。它的美，需要用心察看，认真体验，仔细聆听。只要你有一颗热爱自然的心灵，只要你勇敢地去行动，那么，这座山不会让你失望，它会在不经意间，慷慨地赠予你无限的风情，还有，许多久违的亲切和莫名的感动。

南方***

3
　　
　　除却大气和直率，崀山的血性也令人叹服。
　　
　　湖南人爱吃辣椒的脾性，在崀山风景区竟有“巧合”的验证——这就是号称崀山六绝之一的“辣椒峰”。一整块巨石，头大脚小，恰如一只硕大无比的辣椒，兀然拔地而起，高达180多米，确有“朝天椒”的雄姿。大自然造就这样一个“明证”，也许就是为了暗示浸在湖南人骨子里，如红通通辣椒一般的血性本色。
　　
　　湖南人也乐意这种暗示，譬如景区另一个著名景色——将军石。在被当地人赋予的神话里，其人物性格就透露出“辣椒”的本色。相传当年崀山脚下，一位放牛娃和一起上山割草的村姑相爱，但是山姑的父母坚决不同意。后来放牛娃愤然离家从军，屡立战功，被提拔为将军。山姑思念成灾，不但泪水趟出一条江来，自己也变成一尊石头。后来将军追寻爱人，也变成了一块石头。
　　
　　无独有偶，崀山风景区还有一个与爱情传奇、与贞烈性格有关的幽魂谷。据说那里是当地苗族有情男女因世俗无情而无奈殉情的峡谷。因为是为情而死，所以都不愿转世投身，只要能够常相守，那做幽魂又有何不可？于是，这些冤死情人的魂魄便常在山谷游荡，很少有人敢去那里，据说就是大名鼎鼎的“赶尸匠”，也要绕道而走。当然，传说只是传说，可深入人心的传奇里，一不留意，浸透出的，还是这方水土火辣辣的性情。
　　
　　除却对于爱情的忠贞不二外，崀山人火辣的血性，还有着更丰厚的内涵和更广阔的舞台。他们的浩然大气，他们的忠义赤诚，谱写着一段段或夹在史册，或掩于尘埃的历史风流，深刻地影响着地域文化里集体性格的走向和形成。譬如说南宋时期的抗金名将杨再兴，他是与金兀术部力战而死，后被封为御前统制，魂归崀山大绢峒。朝廷念其忠勇，曾设以专祠。再如晚清时期，这里更是将星璀璨，单是在镇压太平天国运动的过程中，新宁“楚勇”中就出现了如江忠源、刘坤一等一大批能征善战的著名将领。据当时的地方志记载，那段时期新宁四品以上的朝廷命官就达200多个，而且多是以战功获取功名。
　　
　　耐人寻味的是，崀山人虽然有进取之心，可他们并不势利，从不唯功名是图。在他们心目中，更在乎的是一种大道义、是一种真性情。譬如明末清初的义侠杨发奎，虽然与官府对立，可同样深受当地穷苦人的尊敬。他身为红花会的领袖，在反清复明运动失败后，返回家乡骆驼峰顶，凭借崀山的庇护，继续坚持他的理想。时至今日，崀山人依然将其当作偶像祭奠，由此可见他给当地人留下的深厚影响。
　　
　　正是因为有相同的性格，崀山才乐意滋润这方水土的百姓，正是因为持一样的风流，这方水土的百姓才高兴宣扬崀山的大名。
　　
　　那么，崀山有幸，崀山人亦有幸。

海***

有时间回家，一定去看看