隆回一代堪舆术传奇人物----历书大师李馥生

匆匆***

清末民初李馥生[url=]编辑[/url]
一、承继历法书受业发誓灭子孙
李馥生的叔祖父李靖臣，是一个穷困潦倒的教书先生，清朝光绪年间，曾一度流落广州、长沙等地拜师学艺，有过一定的编印历书知识。回到故居以后，就在冬水塘自家楼上，组织一套人马编印历书。年幼的放牛娃子李馥生就跟随叔祖父身边跑堂打杂，由于他聪颖机灵，勤奋好学，叔祖父也很喜欢他，更愿意把自己的全部知识倾囊相教，因此，李馥生很快就掌握了编印历书的基本知识。 　人无千日好，花无百日红。不久，李靖臣重病染身，卧床不起，眼看正在红火的编印历书事业，有可能夭折的危险。李靖臣也深知自己留世的时日不长了，自己所创建的编印历书家业，该授业何人？就像一块千斤石头压在心上。自己的几个女儿虽长大成人，但都要婚配远嫁，不便承业；小男孩又还只是个七、八岁不懂事的孩子，难于继业，因此，只好把注意力集中在侄孙李馥生身上，于是选定良辰吉日，把李馥生叫到床前。李靖臣强振精神，简单言明由其继承历书遗业，但必须保证吾家三代不愁衣食生活。然后，领着李馥生摆上三牲祭品，焚香点烛，跪拜作揖。李靖臣沉重念道：“拜请伏曦、神农、文王、周公、孔子五代圣人，诸葛孔明、鬼谷先生、占卦童郎和一切过往神祇。兹有弟子李靖臣在命丧黄泉之前，意欲将历书家业全部传授于侄孙李馥生经管，当与不当，恳请报应明示。”说后，双手捧着五块铜钱对空摇动九下，抛落桌面。经辩认核对，阴阳分明，是一个《遂心卦》。“时值融合气，衰残物再兴，更逢微微雨，春色又还生。”四句谒语说得明白：遗业于李馥生是会“微雨润物，衰残复兴”的。李靖臣这才面露笑容松了一口气，李馥生也喜出望外，当即跪拜盟誓道：“皇天在上，诸位星象神灵明察，今天师祖父将历书家业传授于我，我必须勤奋创业，发扬光大，并保证师祖父靖臣公后裔三代不愁衣食生活，如有翻悔，遭天雷火烧，绝子灭孙。” 　从此以后，历书经李馥生改编创新，归臻完善，又正式定名为《望星楼正宗能书》，迁址于邵安公路路旁。于是版数猛增，销路广开，除了行销三湘四水之外，尤其成为云贵高原农家的必备之书。甚至还远销东南亚各国。当然其收入之丰就可想而知了。可是，这时的李馥生却忽略了对师祖父靖臣后裔生活的周密料理，于是誓言的“绝子灭孙”之句也得到如实的验证：通书扉页所列李馥生今后遗业的当然继承人，是两个男孩，一是老大李步仪，二是老二李步象。事情就更有这么凑巧，老大李步仪一次在野外放牛，突然风雨交加，被雷公老子活活劈死；老二李步象一次从田间收工回家，路过冬水塘，在塘边洗锄头失脚，被塘水活活淹死。因此，如今每当人们议论起李馥生来，对其盟誓效应，都很惋惜。
二、旅店选吉辰千秋风雨花园楼 　
望星楼历书，主要根据《滴天髓经》、《渊海事平》、《命理正宗》、《紫徽斗数》、《铁板神数》、《河洛理数》、《张果老神数》、《白鹤神数》、《罗传烈》以及古代历法历书，用八卦、十二宫、二十八宿、十二干支演算而成。因此，能运算出二十四节、七十二侯，日蚀、月蚀轮回的准确时刻，并能占卜吉凶祸福，人生命运，财帛、疾病。对上观天象，下测地理，李馥生更有精深的研究。农历每年的八月初一、初二、初三的三个夜晚，他都要独自爬到望星楼上的观天台，洗手净身，烧纸焚香，仔仔细细观察整个天体日月星辰、风云雾霁的万般变化。根据东南西北中五个方位，对照青兰红黑亮五种颜色的交替变换，判断来年何时缺水天旱，何时暴雨成灾，以及明年的年事收成。 　正由于这样，《望星楼正宗通书》既是那些江湖术士用来运算婚姻、庆典、竖屋上梁、开张营业、外出远行，起棂安葬的日期择定，以及合婚、求财、谋望、疾病、讼事、失物的吉利得失；更是农家破土开耕，抛粮下种，春播夏锄秋收冬藏的必备之书。因此，畅销千家万户，誉满南国山川，李馥生也就成为上晓天体下明地理的神秘人物了，有的就直呼：“李半仙”。 　有一年的六月间，李馥生轻装步行，亲自前往云贵各地签订通书的供销合同。夜宿武冈州的花园一家伙铺，当店老板从住宿登记簿的名册上知道今晚这位客官，就是大名鼎鼎的历书学家李馥生时，消息一下子就张扬了出去，于是把个花园小镇闹得沸沸腾腾，一个个都以先睹为快挤进了小店，把李馥生围个水塞不通，幸好店老板撕破喉咙才把众人劝开，几位曾为头组织修建花园桥的纠首才得以靠近李馥生坐定，几句寒暄之后，就言归正传。原来这里为了行人方便，民众自动集资，连续两年在花园河面上修建过两次木桥，但两次都遭到不幸，第一次被洪水冲垮，第二次被猛火烧光，现在想第三次重修，就因遭受过前两次水冲火烧之害，一年被蛇咬，十年不进山，迟迟不敢动手了。今见星相大师，历书学家光临，意欲问计求方。于是，异口同声地说：“请问先生，有何良策，以保桥梁不再遭殃？” 　李馥生皱着眉头略思片刻，问道：“诸位纠首，请问前两次修桥，都是何时破土动工？何是竣工启用？”几位纠首都一一作了回答。此时李馥生象闭目养神似的细细演算起来，大约半个时辰，睁开眼睛笑着说道：“恕我直言，第一次修桥开工选的是一个壬癸时日，壬癸属水。你们想想本来有一条常流不息的河水，你们积善修桥的目的，就是为了避开水流造条干路方便行人。而你们却偏偏选个属水的时日，岂不是水上加水，结果洪水一涨，木桥就自然被冲垮了。第二次修桥，那位占卜先生，可能是吸取第一次的教训，特意择了个丙丁时日，丙丁属火，火者干燥也，水火相克，就可避免水冲桥毁的缘故吧。但他又忽略了桥梁全是木头架成的，你们想想，木头遇到了火，岂不是木遇火燃，火烧木毁，一下就烧个干净。”经李馥生这么一分析指点，个个鼓眼吐舌，如梦初醒，佩服得五体投地地恳求道：“先生所言极是，只是我们又准备第三次修桥，为了桥成永固，造福民众，还是有劳先生大驾，择赐一个良辰吉日。” 　李馥生见他们一片真心诚意，也就当场承诺，经过一番运算之后，选择了一个戊己时日，并向众位解释道：“戊己属土，土生木，木依土，相生相依，自当永固，尤其生性高亢质硬是万物之司命，且又有培木止水之能，造福人类，故选择戊己日时破土建桥，确保桥梁永固千秋。” 　村人依计而行，果然大功告成。据说，多少个风雨春秋过去了，如今这座古朴大方的木桥，还依然屹立在花园河上。
三、鲤鱼爬树杆铜轿铁帽送葬行
李馥生日行夜宿，一路风尘来到贵州境内的锦屏县岩头山高塘坳这个地方，已经是日落西山，夜幕降临，牧笛停吹，农家掌灯的墨海时分。前不见店，后不靠村，唯见近处一户人家灯火忽明忽暗，好像还有密锣细鼓诵经念佛之声。他也不管三七二十一，反正是夜暮沉沉，进退两难了，不妨去这家打听打听，能借宿一晚更好，借坐一夜也行。于是硬着头皮走了进去，举目看去，原来是几个和尚在阿弥陀佛、阿弥陀佛的开灵拜，一群披麻戴孝的孝子跪跪拜拜为亡灵解脱。法堂都是亡人，李馥生不便启齿问话，就顺便坐在门口的一条空着的板凳上。 过了好一阵子，才有一位颇有几分斯文的人（从邻村请来主持料理整个丧事的头首）近前问道：“客官，是从哪里来，有何贵干？”李馥生彬彬有礼地答道：“鄙人是湖南宝庆府人氏，前往云贵高原，路过贵处，天色已晚，伸手不见手掌，无法行走，唯见这家有亮，故来意欲借宿一晚。” “很对不起呀，你看这里正在办丧事，哪有空房借客官安宿啊！”斯文人两手一摊，很难为情。“没关系，先生，我就借这条板凳权且坐坐，明天天亮我就起程赶路。”真是人在屋檐下谁敢不低头，李馥生好像哀求似的这么说。 “唉！死者也真是八字命运不好，在人世间呷了八十五个年头的苦头，后又不逢运，还要停尸候葬，真是造孽啊。要不，客官在此莫说暂住一晚，就是留宿三夜五夜，又有何妨。”斯文人摇晃了几下脑袋，意欲离去。 “怎么啦？先生。”李馥生见斯文人这般唉声叹气，好奇地追问了一句。 “唉！客官，你何曾知道，死者张苦根是方圆几十里的大善人，修路架桥，济贫解难。做了很多的好事善事，你看这座房子就像过路凉亭，南来北往的行人都愿意在这里歇歇脚，解解凉，而苦根大爹都要给人家递烟送茶，提供许多方便，于是人们也就慢慢地把苦根大爹改称为‘苦根菩萨’了。苦根菩萨苦了一辈子，开创了这份家业，如今孙崽满屋该享清福了。可是他就闲不住，三天前又上山放牛，被水牯撞翻，掉进一口山塘里，等家人闻讯赶去，已经命归西天了，而风水先生一推算，又不能马上出殡安葬，这五荒六月的大热天，说还要再过五天才能安葬，真是伤透了脑筋。”斯文人滔滔不绝地数落了一大段。 李馥生听后肃然起敬，向堂屋里的卧尸深沉地看了一眼，笑着对斯文人说道：“出葬不可能拖上这么久吧！” “这是风水先生算的，何况还是一位很有名望的老先生咧。”斯文人无可奈何地回答说。 “先生，如果信得过我，不妨由我再来试算一下，看看可不可以提前几天。”李馥生谦逊地说道。 这时斯文人对李馥生重新审视一番，只见这位客官宽额隆鼻，气宇轩昂，不象个卖舌欺盗之徒。于是应声道：“信得过，信得过，那就难为客官了。” 只见李馥生闭目静思，掐指运算，大约个把钟头才开口说道：“先生，有了。今晚可以入棺闭殓，明天就能起柩安葬办完丧事。保证家业昌盛，子孙富贵。”李馥生欲言双止，停了片刻，喝口茶，吸口烟，才有把握地道出：“但我告诉你，必须掌握好：一是见到坐铜轿子的人入场，就赶快入棺闭殓；二是见到戴铁帽子的人引路，就赶快起柩出殡；三是见到鲤鱼上树时，就赶快落葬掩土。” 斯文人听后笑着说：“客官，世上哪有这等怪事，铜轿、铁帽、鲤鱼上树，岂不是古今奇闻，何况就在这一天一晚，更不可能这么凑巧吧。”“先生，天机不可泄漏，你就留点神吧。”李馥生斩钉截铁地回答。 斯文人心里半信半疑，但又不便启齿否认。本着试试看的态度说道：“客官，那就照你所言去办，但请客官在此留宿两晚，歇息一天吧。” 李馥生心里完全明白，还是照样画葫芦在继续进行。但时令到了午夜一点过后，嘶喊了一天的肚子饥饿难忍，于是停锣息鼓，开始宵夜。当然，斯文人和李馥生几乎是同一瞬间把眼睛向法堂里看去，只见一个不足半岁的小宝宝，坐在刚刚停用的一只大铜锣内，由两个十二、三岁的小姑娘抬着哄着，穿来穿去，李馥生使了个眼色，斯文人马上会意：啊！这就是铜轿坐人，当即大喝一声：请各位起身动手，马上入棺闭殓。于是大家放下碗筷，抬的抬尸，放的放炮，只一阵功夫，就办完了入棺闭殓的事。 第二天，已经日近正午了，还不见有什么戴铁帽子的人出现，大家等呀等的，很自然地把眼光集中在这位客官身上，意思是说：你这位客官所夸海口，要露馅破产了，看你如何交待？真是无巧不成书，正在这时，在大路前方转弯处，突然冒出个头顶一只大铁锅的汉子信步向这里走来。斯文人猛地一想：这岂不就是头戴铁帽子的人，赶忙一声令下，各就各位起柩出葬。 原来，这是邻村开槽坊的老板李大哥，今天到镇上赶集买了一口大铁锅，用绳子把扁担横扎在锅沿上，然后肩挑扁担锅罩脑袋悠悠然然赶路回家。李大哥知道苦根菩萨死了，现在见黑压压一群力士呆在棂柩旁边，估计是马上要起柩上山了，为了讨个吉利，赶在棂柩前面，于是三步并作两步行，乘棂柩尚未开步就走了过去。此时，随着三声响铳，一阵鞭炮，浩浩荡荡的送葬队伍跟在戴铁帽子的李大哥的后面，缓缓前进。 棂柩快到墓穴，遇到了一个陡峭的土石坎，组织几次冲锋都没有冲上去。正在这时，邻村王老汉手里提着一条三、四斤重的大鲤鱼从集上回来，见前头那支送葬队伍正在喊声雷动组织冲锋上坎，他就知道可能是苦根菩萨提前出葬上山了。原来王老汉与苦根菩萨是忘年之交，自苦根菩萨逝世之后，他去过几次向死者表示深切哀悼，打听到还要过几天才出殡安葬，今天才特意抽空去趟集上，买条鱼为小孙子周岁生日之用，想不到一个晚上就改变了日子，幸喜赶到还有送送老朋友的机会，也不枉世交一场。于是几个纵步走上山头，随手将鲤鱼挂在墓穴顶端的那株碗口粗的松树上，掉头用手拉住棂柩抬杠，说来也怪，一个六十出头的老汉只这么轻轻一拉，这副几次未曾冲上峭壁的棂柩，真象鲤鱼跳龙门一样上了高坎，进到墓地。聪明的斯文人看到了此情此景，知道应着了客官“鲤鱼爬树”的预言，于是立即指挥落柩安葬，填土封堆。 回到家里，在斯文人的筹划下，封了个大红礼包宴请客官上席入座，准备好好地道谢一番。可是寻找客官，却不见踪影，仅留下一纸便条四句话： 菩萨自有菩萨福，铜轿铁帽接弥陀。 鱼跳龙门西天去，子孙富贵万事和。 宝庆西路望星楼主 李馥生氏题 这时，人们才恍然大悟，原来这位客官就是编印我们天天拜读的《望星楼正宗通书》的李馥生大人，未得当面酬谢，追悔莫及。 八年以后，一支来自贵州锦屏地方的人马，浩浩荡荡来到宝庆西路周旺铺下二里车塘李家的望星楼前，随着锣鼓齐鸣、铳炮喧天的鼓乐声中，来人将一块“天机神算”的金字横扁高高地挂在望星楼上。原来，这是苦根菩萨的第三个儿子当了七品县太爷，特意前来对当年曾为送葬父亲预示“铜轿铁帽、鲤鱼上树”瑞兆光临的那位客官——望星楼主李馥生先生的厚礼谢恩。 据传，李馥生的成就，还远非“修桥、送葬”择吉的雕虫小技。现在周旺铺还传颂着：有一年，李馥生与南京紫金山天文台斗法，观测“天狗吃月”——即月蚀的准确晨刻，结果望星楼正宗通书准确无误，而紫金山天文台还误差一分三秒。不久紫金山天文台派人到望星楼向李馥生求教土办法、高技术。并要高薪聘请他去南京共事。李馥生惋言谢聘。一直守编《望星楼正宗通书》至八十三岁寿终。

匆匆***

  以前在邵阳街头湖南其他城市街头的书摊上都能够看到《望星楼正宗通书》的小册子，感到很神秘玄机。。。。所以记起了这位大师的名字

毛毛***

我父亲在世时每年都要在青龙桥附近买一本隆回出的望星楼历书。

风行***

毛毛细雨 发表于 2018-1-24 00:07
我父亲在世时每年都要在青龙桥附近买一本隆回出的望星楼历书。

难道你父亲不在世了？

黑***

我家每年都会买一本

毛毛***

风行若极 发表于 2018-1-24 22:55
难道你父亲不在世了？

是的，我父亲1998年去世的，终年80岁。

李氏***

写得太片面，也不够准确！其实现在江湖上流传的都是山寨版历书，真迹版早已被李氏后人烧毁，大家不要被骗了！