邵阳花鼓戏将彻底被人为毁灭，邵东花鼓戏请守好传统

迪***

邵阳花鼓戏教学，邵阳学院不放，已搬往长沙。
将被长沙花鼓戏同化，邵阳花鼓戏将彻底走向灭亡。

且不说邵阳花鼓戏这些年来与普通民众越离越远，把邵阳人民抛弃了，渐渐为邵阳市民所忘记了。

加之学戏之人，大多家庭条件不好，去长沙开支增加。
戏曲是要舞台演唱实践，长沙哪有邵阳花鼓戏演出。
只在岸上学泳不下水又学不会。

加之长沙哪有邵阳花鼓戏乐队，难道也是邵阳花鼓戏剧团的么？坐长沙就无法坐邵阳演出了。

邵东花鼓戏，请好自为之，别步邵阳花鼓戏之路。
前头乌龟爬坏路，后头乌龟莫照路爬。

而花鼓戏是要有群众基础的，邵东花鼓戏近来红火。

邵东花鼓戏，就是指形成于今湖南省邵东县境内的一种戏曲。


名不正，则言不顺，先正一下名。


又因为，邵东是邵阳地区的一个县，而又称呼过为邵阳花鼓戏。

这个就不应该了，邵东花鼓戏是在今邵东县境内形成并发展成熟之后，才传入邵阳地区其他地方的，应该遵循形成于何处就叫何名的原则，要称邵东花鼓戏为妥。

试看，祁阳还不是属衡阳地区，而祁剧为什么又不称呼为衡剧呢？


那又有人会阻止或反驳说。

邵东县县上世纪五十年代初才从老邵阳县分出建县的，位于邵阳市之东而名邵东。

那我告诉你，邵阳花鼓戏的命名也是在上世纪五十年代初。

几与邵东县建县同时，为何又要名之邵阳花鼓戏呢。当时就不应该称之邵阳花鼓戏而应该称邵东花鼓戏。

邵阳市若把形成于邵东而流传到邵阳的花鼓戏称邵阳花鼓戏，有点儿似把人家做好的衣服放在你家里，拿起往自己身上一披就据为己有了的感觉。

邵东花鼓戏与邵阳花鼓戏两者共存才是最佳。


邵东花鼓戏，其整体特色是粗犷。

音乐方面是激扬，热烈。


邵东花鼓戏形成于清末，约有一百来年历史了。

主要流传于邵东，新邵，邵阳市区，隆回等地，以压倒性优势胜过永州花鼓戏(即以前称的邵阳花鼓戏南路)在邵阳市的传播。


唱腔音乐分为川调，锣腔(锣鼓牌子)，走场，小调等。



川调部分，是邵东花鼓戏唱腔的主体。

是在衡阳传来的花鼓音乐的基础上脱胎而成，并非来自本地地花鼓，本地没有过地花鼓。

加上锣腔

这两种唱腔音乐，是邵东花鼓戏的核心，是邵东花鼓戏音乐的最基本部分。


虽来自衡阳花鼓音乐，但是邵东花鼓戏与衡阳花鼓戏，两者在后来的发展过程中，渐行渐远。

现在来听邵东花鼓戏与衡阳花鼓戏，只是风格稍似，而绝非相同，更不可以似桂剧与祁剧那样能同台演出。



走场来自永州花鼓戏，偶有使用。

小调的源头则可追寻到江浙了及福建一带。


打击乐及过场音乐则脱胎于祁剧。







经过一百多年的风雨历程及洗礼。


专业传承与或演唱邵东花鼓戏的职业剧团，现在约有三十几个。


邵东花鼓戏从形成之初，之所以如此久盛，根本原因是因为接地气。

当然是源于生活，但并不见得有多高于生活。这才是根本原因。


随着时代的发展，戏曲的衰弱似乎也难放过邵东花鼓戏。

邵东花鼓戏路在何方呢？

路还是根植于生她养她的这一片热土上。


大家在吵吵闹闹着喊叫着要发扬邵东花鼓戏。

怎么发扬，喜欢邵东花鼓戏的热血人士正在想方与设法。


我倒先建议一下:

邵东花鼓戏要发扬，先守好传统。


邵东花鼓戏之所以成为邵东花鼓戏，百多年来，既没有消失，也没有被同化，就是她的独立性格使然。


大家看一下，什么韶山花鼓戏，宁乡花鼓戏，汨罗花鼓戏，浏阳花鼓戏，等等，皆曾经风光一时，现在又在哪里呢? 统统被同化了，都归于长沙花鼓戏戏了。

说得不好听就是被长沙花鼓戏吃掉了。


邵东花鼓戏先要守住传统，怎么守。


首先，引进长沙花鼓戏唱腔时要慎之又慎。

邵东花鼓戏唱腔，历史上和长沙花鼓戏并没有发生半毛钱的关系。

近三四十年才引进了西湖调，花石调，反十字调，等。


邵东花鼓戏的川调是很高亢，这个风格长沙花鼓戏戏似乎稍逊一筹了。


一个戏曲，能否成为一个独立的戏曲，唱腔音乐起了决定性。

因为一个戏曲，唱腔才是主体，打击乐与过场音乐只是粉饰场面而已。

一个戏曲的风格，绝对是以唱腔为载体的。



如果一个戏曲，其唱腔音乐，用了另一个戏曲的唱腔音乐，当超过一半时，这个戏曲还是这个戏曲么。

好象说当某人写一篇文章，其抄袭别人的句子，超过一半时，还能算是某人的文章么?

当然，在草创阶段大量吸收外来曲调倒是可以。
成熟之后就不可再乱吸收了。


邵东花鼓戏唱腔如果与长沙花鼓戏一样了，邵东花鼓戏就不再存在了。

到那时。

人家一听你提邵东花鼓戏，就会不屑一顾了。
认为看一下长沙花鼓戏就够了，没必要去看邵东花鼓戏，因为是一个样子的了。




第二，就是主要乐器，其形制不要改动太大。

邵东花鼓戏，打击乐的特点是其大锣与大钞均较大。

邵东花鼓戏，其舞台效果是很有气势，这个气势体现在大锣与大钞之大上。


大锣直径达50公分以上，大钞直径在30~40公分以上。

这两个乐器一响，就有震撼人心的效果。


象长沙花鼓戏用的那个小直径的锣与钞，邵东人认为是用来耍猴子把戏的。


主胡方面，邵东花鼓戏所用的主胡在民间叫唝唝琴，也叫碽吤琴。

历史已不可考。


(唝，邵阳音共阳去声，国际音标为[kon24]，象声词)。

(碽，邵阳音共阳平声，国际音标为[kon12了，象声词，邵阳邵东方言中用描述撞击声，如“俉到底在搞么子卵事，搞起~~响"。泛指似"碽"的声音)。

(吤，邵阳音革，阴平声，国际音标大致为[kE55]，象声词)。


这种琴的形制:

琴筒是竹的，琴码是高梁杆，琴皮为乌梢蛇或黄和蛇皮(为维护生态平衡，慈悲为怀，今多用生态人造皮，较薄，近乎半透明)。

琴筒大小介于今长沙花鼓戏大筒与祁胡之间，且较大筒为长，故有时又称二筒子。

其他与二胡一样。

这个琴，音量大，声音燥嘣，"刚刚”叫的，声线较粗，刚而不柔，穿透力强。

这个最能体现邵东花鼓戏的特色。

这个唝唝琴，在邵东县乃至邵阳地区，民间是广泛使用。

师公道士和尚儒教算命先生等，无一不在用，司空见惯家喻户晓。


然而遗憾的是，现在的演出邵东花鼓戏的一些团体。

在用长沙花鼓戏大筒，这种琴，较之唝唝琴，音量小，且音乐太过尖细。

风味很不适合邵东花鼓戏伴奏。


唢呐则是使用衡山长子。


对于有的民间剧团加入其他乐器，这个要谨慎一点。


比如电子琴。

如果没有杨琴，用之代扬琴奏颗粒音，倒是未尝不可。

要是有扬琴，这电子琴又奏颗粒音(如钢琴音色)，就必须绝对地与主胡步调一致，演奏主旋律，这就必须得统一曲谱。

这样则难度大了。


若也像扬琴一样，演奏和声声部及填充型加花装饰音。

则必须制定总谱，否则，电子琴不可能与扬琴完全合上每一个音，听起来就一颗乱了，邵阳话是一颗糊了。

演奏和弦，如果有扬琴在，则只可奏柱式和弦，分解和弦则不可，这个难度特别大，不是一般人学得会。

若是以弦乐音色奏其他和声声部，好倒是好，但会给邵东花鼓戏音乐配和声声部的民间人士怕难以寻找。

二胡则可以加用，其与唝唝琴齐奏，且偶尔填充一下空。那听起来音色丰满得多了。


要创新没有错。

但请听我一言:

先要保持传统，在传统的基础上创新，树长千丈，根基不可离。

而不是去把人家的元素搬过来，比如从长沙花鼓戏拿几个唱腔来，据为己有就叫创新了，这一招在戏曲的诞生形成阶段似乎可以，但用在一个成熟的戏曲身上就绝对要谨慎了。



另外，至于传承邵东花鼓戏的人才培养，建议放十三中也可，邵东县花鼓戏传承与保护中心的老师去上课方便。

也可以建议邵阳学院艺术类系开设

li***

邵东花鼓戏请守护传统