你不知道的传奇－戏说千年宝庆史

小***

　　　　　　　　　　　　　　　　　第一回　开天辟地的传说

　　邵阳，又名邵州，小名宝庆儿，艺名叫做“橘城”，俗称“小木的家乡”。
　　楼下有空的话，去书城蹭份湖南地图仔细瞧瞧。如果说湖南是个马蹄儿，那邵阳就是这个小蹄子中间的掌钉，马无掌钉跑不快，所以邵阳自然也很重要。怎么个重要的呢，用小学老师的话，那叫“上控云贵，下制长衡，南拒两广，襟带吴楚”，再加上“物华天宝、人杰地灵”，所谓天灵灵、地灵灵，又怎一个灵字了得。　　
　　这么一个牛气而又举世无双的地方，故事多得自然是三天三夜也说不完，你要给我一个爱听故事的MM，说不定还能整出个新《一千零一夜》。闲话不说，言归正传。爷爷那辈讲起以前那点事儿，总是“自从盘古开天地，三皇五帝到如今。”俺也先从俗一回吧。

　　传说在你爷爷的爷爷的爷爷的n次方年以前，世界像个大鸡蛋。可能过期了，蛋黄和蛋白混交在一起，混沌不清。蛋壳厚且密，不透一丝光，不进一丝风。就在这种黑暗、闷热、浑浊的恶劣环境里，有一个生命孕育了一万八千年，他就是盘古大神（男）。
　　有一天，盘古终于睁开了双眼。尽管他有黑色的眼睛，却无论如何也看不到光明。他满头大汗，呼吸不畅，就快要缺氧了的时候，竟然在身边摸到了一把板斧。马克思爷爷教导我们说：“无产者失去的只是枷锁，得到的却是整个世界！”盘古同志赤裸裸地活在黑暗中，一无所有，了无牵挂。于是横下一条心：“砸了！”
　　板斧一抡，开天辟地。很好很强大！于是“清”上升为天，“浊”下沉为地，盘古同志“破壳而出”，这也象征着蛋生动物向更优秀的哺乳动物进化。理论上讲，盘古同志应该属于第一个蛋生哺乳动物，大家不要惊讶，即使现在也有下蛋繁衍的哺乳动物，比如鸭嘴兽。
　　
　　从此世界划分为天与地，有点像富人区和贫民区。天上住高贵的神仙，地上住低贱的苍生。从天上到地上叫做“下凡”。有微服私访的，像观音点化唐僧去西天取经，于是唐僧偷渡出国，去印度留学；有体验生活的，像七仙女下凡。不过董永这小子竟趁仙女下河洗澡时偷走人家的衣服，害得仙女没法返回天庭。估计仙女跟董永要衣服的时春光乍泄，毕竟那年头男女授受不亲，看到背部都非嫁不可的，何况神仙要起表率作用。所以七仙女遗爱人间也有些无奈吧。不过我们可以总结出一个久经考验的真理——“男的不坏，女的不爱。”
　　从地上到天上，所谓上风上水上天堂。CPI就算不高，但房价物价本来就是天价。就像乡下人看深圳，市长说今年物价负增长，你想去也还是去不起。即使有钱有权，你也不能飞。那个极乐世界，连高僧玄奘没有取得真经之前也飞不了，何况我辈凡夫俗子呢？
　　
　　据说盘古同志为防天地再次合并，给邵阳人民一块生息的地方。肩挑天，脚踏地，一扛又是一万八千年。最后筋疲力尽，倒在工作岗位上。轻轻地他走了，正如他轻轻地来。仰面倒地，奉献了一切。他躯体的各部位分别幻化为了日月星辰、大地山川、花草树木、风雷雨露、金银玉石等等等等。
　　盘古同志开辟的这块大地被后世尊为“盘古大陆”，这名字是德国一个跟俺年纪差不多的单身汉魏格纳提出的。1910年，他住院的时没MM陪聊，只能天天盯着地图没事干，最后终于顿悟，创立了大陆漂移学说。不过本人没读书时就觉得地球的大陆能拼在一起。可惜啊，生不逢时！

zhou***

不错!小木同志估计能整个108回

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                      第二回　我与神仙不得不说的故事

　　科学研究表明，地上还在闹地震、火山、海啸的时候。天上的甲醛早已散尽，可以住神仙了。传说创世纪的时候，盘古不是一个人在战斗！还有几个徒子徒孙。这些人最后都上天做了远古大神。盘古逝去后，免不了按资排辈，原来神神平等的天庭多了个老大，叫天帝。可自认为功劳最大的刑天同志却名落孙山。
　　他觉得这些年都白干了，被忽悠了，终于出离愤怒：“反了！”天帝说“你敢！”。拉将出去，把刑天的头砍了。神仙就是神仙，无头的刑天还是以七大恨誓师，把双乳当眼睛，肚脐当嘴巴，外加有一个大规模杀伤性武器“干戚”，继续上山打游击，战斗到尧帝时才被西王母捉拿归案。算来足足撑了二百七十多万年。陶渊明说的“刑天舞干戚，猛志故常在”指的就是这个典故。
　　所以，造反从来就不是那么容易的。先说刑天，主要是因为他做反政府武装头目的时候，还不忘培养后辈，那就是徒弟蚩尤。这是一个东南历史无法绕过的人物，不可能避免的要跟邵阳发生那么一点点关系。这会儿，蚩尤还没有出生，他的事迹会讲到。
　　补充一句。正如“美国总统”不是人，是一个国家机关。砍掉刑天脑袋的“天帝”也不是神，是天界的头把交椅罢了。好比木匠死了，接班的还是木匠。一代传一代，传到“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”时就成了我们熟悉的玉皇大帝，小名玉帝了。如果天庭没有因为卫星上天和星球大战计划受损伤的话，估计他还在辛勤地工作。

　　后来水神共工和火神祝融为了争一个天鹅蛋反目成仇。按理是水克火，偏偏水神输了。共工说“难道科学都错了吗？”，一想到几十年的学都白上了，懊恼地想撞柱子死了算了，结果，叫做不周山的擎天柱被撞折。喜马拉雅山开始抬升，西高东低的地貌显现，大江最终确定了向东流的走向，客观上为亿万年后的苏轼提供了创作依据。　
　　大家知道，房梁要是塌了，天花板也会陷落。天庭的构造也一样，天庭得靠天柱支撑，所以神仙不过是我们睡在上铺的兄弟。共工的一撞除了自己头破血流之外，也捅了一个天大的窟窿。这可怎么得了！毕竟神仙要飞也得做做准备活动，运运气，摆个pose。要是一不小心从窟窿掉下来，摔不死也会吓个半死的。
　　于是，天庭极乐世界大多搬家到了西边，因为西边已经变得崇山峻岭，有群山撑着天庭，安全！可能有人会说，不周山就在大西部的昆仑山，那么破洞也在西方，为什么天庭还要搬到西边？岂不知最危险的地方就是最安全的地方。好比你家门口有个井盖被偷了，政府在洞口围上了警戒的黄带子，然后树个STOP的大牌子，你还会摔下去吗？可要你住城东，城西有个井盖被偷了。你去玩的时怎么办，岂不是步步提心吊胆，举目四望心茫然：“传说中的大牌子在哪呀？怎么还没看到。娘的，哪个井盖被偷了？还让不让人玩了。”
　　
　　大部分先民还在中东部垦荒的时候，对西部的云山雾罩可望而不可即，要得就是神秘感。桂林山水甲天下，游客趋之若鹜，但是天天看美景的人还是义无反顾出外打工了。所以说，美景和美女一样，天天看也会疲劳的。后人常说“西方”极乐世界，不是欧洲，只不过是距离产生美罢了。
　　不过，天还是早点补的好，毕竟臭氧层空洞不是闹着完的。果不其然，女娲娘娘飘然而至。她跑到天台山炼石补天，三下两下，居然给补上了。事实再次证明，只要功夫深，天大的窟窿都能补上。
　　主角“我”又在哪呢？因为此刻人类还没产生，所以“我”只是神仙的自称。传说盘古的筋脉化成了道路，可是当时大地上还没有人烟。世上本没有人，造的路再多，也不会有人。这不是浪费么？

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                       第三回　女娲造人

　　那年头，邵阳这么大个地方，连个人都没有，确实浪费。还好，全中国都没有，于是女娲来了。女娲娘娘据说是发明八卦的伏羲的妹妹，至于其他履历谁也不知道。后人甚至连“三皇五帝”是谁都搞不清楚，只知道伏羲的八卦并没有传给男人，而是传给了女人，于是相当一部分的女人年都很八卦。
　　
　　西方的上帝创造世界用了7天：第一天造光和宇宙；第二天造天和地球；第三天造陆地和植物；第四天造太阳月亮；第五天造海洋生物和空中生物；第六天造陆地生物，包括一个男人和一个女人。第七天非常满意自己的作品，躺着就呼噜呼噜地睡觉了。
　　中国的开天大神盘古则用长达一万八千年造完了天地万物，可谓用心良苦。而人类以及人类最亲近的6种动物还是之后女娲娘娘7天不眠不休才创造完成。
　　而且西方上帝造人只造了2个，东方的女娲却造了一箩筐。自古以来，中国人民就是勤劳勇敢，吃苦耐劳，连神仙都是。
　　正月初一创造鸡；正月初二创造狗；正月初三创造羊；正月初四创造猪；正月初五创造牛；正月初六创造马；正月初七创造人。因为女娲是黄皮肤，所以女娲用黄土和水，仿照自己的样子捏出一个个小泥人，后来觉得太慢，干脆用一根藤条，沾满泥浆，挥舞一下，点点泥浆洒在地上，都变成了人。这种法术最后演变为“撒豆成兵”，标准化作业，极有效率。这也是今天我们要推行ISO9000和ISO14000的原因之一。临行前女娲还不忘教会人们嫁娶之礼，让人们懂得“造人”的方法，并告知大家没有耕耘不会有收获，要凭自己的力量传宗接代。
　　大家听了不要不好意思，在送子观音来到中国之前，乡亲们都是到女娲庙求男求女的。毕竟种群的繁衍是社会持续发展的基础。更何况他国起源神话的H色彩更是强烈。比如AV大国日本，他的起源是貌似亚当和夏娃的一男一女见了面。男说：我这多一块；女说：我这少一块；男女和声说：还等什么，那就开始吧！
　　
　　值得深思的是，西方的传说里，造物和造人的是一个人、男性；而中国的传说里头，开天辟地的是男性，造人的却是女性。毕竟男人有力气，女人懂养育。
　　另外，西方的传说，上帝造完了男人亚当，又怕他独处太孤单，于是催眠了亚当，撅折了他的一根肋骨造了个女人。这样男人少了女人就再不完整。如果用头骨，显得女人地位高；如果用脚骨，又显得女人低，上帝精心选了离男人的心脏最近的肋骨。亚当知道：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。”上帝让女人做男人的助手，做顺服丈夫的妻子。
　　而中国的传说在制作材料和斤两上力求做到了男女平等，童叟无欺。虽然旧社会中国妇女受到的压迫一直和西方女性半斤八两，但是自从新中国的三八妇女节放假之后，毕竟还是比西方享受了一些。虽然假日还不是法定，范围也不是全民，而且有人认为放假属于“积极歧视”。但毕竟谁休息谁舒服，也算是回归了女娲造人时候的初衷。

都市***

呵呵，小木有才。

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　　　　　　　　　　　　　第四回　　战神蚩尤

　　人造了之后，难免会分群落。俗话说，物以类聚，人以群分就是这个意思。于是以黎阳为中心，一部分往北走，一部分往西走，还有一部分往东往南走。各部分人互相结成部落，其间与天斗、与地斗、与其它部落斗，其乐无穷呀。慢慢的就养成了共同的语言文化、风俗习惯。
　　往北的上了黄土高原，就是黄帝的有熊部落，那年头的黄土高原林木茂盛，不似今天沟壑纵横，有熊，有熊，顾名思义是打猎的。往西走到关陇地区的形成了炎帝的有羌部落，为什么又是“有”，主要因为那时的人觉得部落名只有一个字显得很没气势，又想不到好名字，只好加个“有”字，类似的还有“有虞氏”、“有穷氏”、“有绒氏”等等等等。羌，上羊下儿，顾名思义是放羊的男儿；放羊的女人则是姜，所以早期炎帝部落是放羊的。

　　往东南的，就是蚩尤部落，他们自称为“黎”，传说黎有81个部落，“九黎”就是表示多的意思。因以渔猎为生，身上总不忘带把弓，又在东方，就被黄土高原上打猎的人称为东夷。夷者，带弓之人也。本没有贬义，奈何蚩尤兵败，胜者王侯败者寇，于是“夷”变成了贬义词。就像日尔曼人打败斯拉夫人之后，斯拉夫就变成了奴隶的意思。
　　这个时代，在更东南包括邵阳在内的地方，还有一大群人，女娲的子孙们不知道他们从哪里来，也不知道他们要到哪里去。因为走到他们的地盘，要越过一座座山、一条条河，越啊越啊还要越呀，就把他们叫做百越了。
　　据顾颉刚同志考证，那年头整个中华大地约有100万人，其中有熊氏部落十五六万人，有羌部落三十余万人，百越约有十五万人，九黎81部落却有四十万人。这也是为什么逐鹿大战之后，中原的先民被统治阶层称为“黎民”的缘故，因为他们中的大多数的确来自于九黎，这其中包括我们李家的祖先－皋陶。

　　《尚书》上讲，舜，东夷之人也。有过辉煌历史的九黎之主却为什么没有像炎黄一样被尊为华夏之祖呢。这还要从神农氏说起，炎帝传到神农氏这一代，率先学会了农耕，放羊娃改行做了农民，从此有了稳定的后勤供应，率先强大了起来。俗话说，有奶便是娘，有羌部落有饱饭吃，自然很多人想过来打工，于是成了老大。
　　那时候没有专利概念，传到炎帝姜荫榆时，九黎也学会了种田，而且人多收成多。在刑天的帮助下，蚩尤很快就统一内部，并畏服了长江诸越，控制了从长江到燕山的广大秦岭以东地区。炎帝坐不住了，想教训小弟一下，反而被发育良好的小弟打趴下了。
　　黄帝出场了，该出手时就出手，该做多时就做多。他大兴义兵，吞并了刚尝败仗的炎帝，接过了解放军叔叔的枪。之后利用两部联兵大败蚩尤，确立一统。华夏族在三部落基础上形成，血脉与文化一直延绵至今。
　　我们的统一战线一直不错，虽然认定黄帝是中华始祖，可以“我以我血荐轩辕”，但自古都自称为“炎黄子孙”而不说“黄炎子孙”，这是尊重历史，讲先来后到的意思。只是委屈了同样后到的蚩尤，因为运气不好，没有坐过天下共主的位子，因此享不了举国的祭祀，连带九黎也被今天的人们忽略了。但即使在成王败寇大行其道的文化环境下，黄帝费了老鼻子劲才灭了蚩尤，这位败军之将依然被尊称为“战神”。甚至被爱啃棒子的某国人认定是自己的祖先，实在是忍不住鄙视地笑出声来。

　　日至今日，当我们再次与棒子为端午节的出处大打口水仗的时候，蚩尤却仍在国人的视野外嘶吼。还好，06年河北政府在逐鹿设立三祖庙，从此蚩尤在汉人中也有了固定的祭祀。不是俺迷信，祭祀某个先人就好比点击某个帖子一样，祭祀得多，相当于点击率就高了。帖子能加精置顶，先人也能获得连绵不绝的丰厚祭品。只要牙好，胃口就好，身体倍儿棒，吃吃嘛嘛香。你要是香火不好，进南天门的时候都不好意思跟人家打招呼。

黄***

恭喜才子小木在重创保险业后，又开新铺！！！

weic***

我顶！！！！

莫·***

{:1_139:}那些花儿完了？

罗***

顶,顶,花儿也别忘记更新哟